★旅游地点：之上河塘
从宝善桥过河，就是上河塘，也就是龙头河的南岸。对岸的隔着河水，看起来更添了两分秀丽。
这里最气派的一幢建筑是“溪山第一楼”，外观漂亮而大气，看着似乎有些年头，临河挂着第一楼的牌匾，两侧分别挂着“出则忠”和“入则孝”，忠和孝字是中国古代最推崇的美德。为国尽忠，为家尽孝，是中国古代为官最基本的操守，历代皇帝都推崇以“孝”治国。
不过最让人津津乐道的，还是楼上挂着的三块牌匾，都是出自朱熹之手。这位宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家，或许还得加上一个文学家和诗人，被后人尊为朱子。他是唯一一个不是孔子亲传弟子，却能享祀孔庙的儒家文人。他是儒学集大成者，是二程的三传弟子李侗的滴水穿石生，与二程合称“程朱学派”，他们的理学思想，对宋及以后的元、明、清三朝影响非常大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子之后的又一人。由此可见，这座第一楼，真可谓是名副其实的溪山第一楼了。当然，这座楼也不可能是宋朝的那座，应该是后来经过重建的。
第一楼旁边还有徐氏宗祠，不过关着门，可能要在徐氏族亲们祭祀的时候才开放。中华徐氏历史悠久，早在上古时间，徐国就有封邑。徐氏源出嬴姓，嬴这个姓不多见，大家都知道是统一六国的秦国的国姓，由此可见这个姓氏也是有着无上荣光的了。
孙大宗伯祠奉檄建于乾隆年间，祀明朝万历二年状元孙继皋，又称孙大宗。孙大宗充任会试考官时提拔过顾宪成、魏大中等人，秉性刚直，后因上疏极谏而罢官，晚年在讲学，有东林党人翘楚之称。
潘旌孝祠又称潘孝子祠，听名字就知道是褒扬一位潘姓孝子的祠堂。这位孝子名潘志道，字嗣安、诏旌孝子。说起来，这位孝子的父亲就是位大孝子，品行端方仁慈，因此潘志道受父亲言传身教也就不足为奇了。他考取功名后成为地方官，因为常年在外，母亲沈太宜人思念儿子致使双目失明，潘志道知道后甜蜜回乡侍奉母亲，每日晨起用舌尖为母亲病目舔摩，数月后母亲眼睛复明。其孝行当然不止这一桩，孝行善举，在当时深受无锡地区贫苦民众的拥戴和传扬，并在省、府、县志上均有记载。
忠节祠又名九峰禅院，清同治十年由邑人秦凤翔等人集资建造，祭祀死难于太平军的数千邑人，主祀是广西巡抚邹鸣鹤和从化知县李福培，这两人都是无锡人，一个在道光二年考取进士，一个则是举人。原来是明代黄溍故园，初建的祠堂有三进十九楹，规模还是不小的。
紫阳书院又名朱文公祠，朱文公大伙儿都知道，听这名字就知道主祀的是我国宋代理学大家朱熹了，他的谥号正是“文”。在元代的时候，是强可仕的居所，到明代则为贾应璧更名“栖隐园”。后来被商人购得，改成了知县吴兴祚的生祠，乾隆年间改为朱熹祠堂，又称紫阳书院。真说起来，连现在上河塘最气派的建筑溪山第一楼，也是紫阳书院的地盘。咸丰十年，毁于太平军，光绪六年重建。到了民国，又被改为盐务公所，解放后书院的内院作为部队用地，外部改为民居，不知道现在有没有恢复原貌。
蒋氏宗祠是民国十年创建的，祀始祖蒋澄、蒋瑎、蒋璨等，原祠三进。蒋氏最出名的人物是东汉蒋横，任逡遒侯，任大将军，遭诬被诛后九子迁徙到了江南，第九子蒋澄就避居，平反后蒋澄封侯。蒋瑎和蒋璨分别迁居无锡雪浪许舍和前洲周村，成为无锡蒋氏始祖。无锡第一个状元、宋代的蒋重珍，就是蒋瑎的玄孙。据说蒋介石也曾查阅蒋氏家谱，三太湖，两上雪浪山访蒋重珍读书处，证实奉化、宜兴蒋氏同为蒋澄之后。
可惜的是一路走来，这些祠堂都紧闭着大门，可能还没有完成最后的修缮工作吧？毕竟古镇的祠堂数量实在是太大，需要分批修复。
幸好还有祠堂是开放的，例如薛中丞祠。祠堂主祀清代名医薛福辰，因为其官至都察院副都御史，所以人称薛中丞。薛氏六兄弟，薛福辰最长，他的弟弟薛福成是清末外交官，至今在西门一带还有薛福成的故居。
让人称奇的是薛家并非医学世家，薛福辰也不是科班出身，他自幼聪慧过人，七岁能试作文章，咸丰二年中举，位列乡试第二名。他对水利素有研究，时黄河缺口泛滥成灾，山东巡抚丁宝帧请他去助治。后补山东济东泰武临道，他的医术就是在公余自习的，竟然精通诸家医书。兹禧患病，还是他治愈的。
走进大门，是一处不大的天井，正堂挂着一副横轴画卷，上面有块四字牌匾，两侧则是一副对联。
院子里还有一口井，旁边的厢房则有一个架子，放置着药罐和类似于药铺的抽屉柜子，上书“悬壶济世”。
沿着上河塘走到头，是留耕草堂，可以从草堂通往秦园街。
