1、古人故事之理财方法的启发“理财”一词并非是西方影响下的产物，早在先秦时期，易经系辞中就说，对于财物的管理和使用要有一个正当的说法，禁止民众去做不合理的经济行为，则是理财最合宜的方法。小编 蜜蜂聚财才知道，看来早在几千年前便有“理财”的意识了，那么不妨花两分钟穿越回去学习一下 古人的理财智慧吧！古人故事之理财方法的启发“天下不患无财，患无人以分之”一一管子牧民古代人的经济生活虽不如今天那么复杂，但个体的理财意识也已萌芽。让我们看看古代几大富 商的故事，“偷师”古人的几种理财方法吧！1 吕不韦的“奇货可居”“吕不韦者，阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵，家累千金。”史记吕不韦是战国末期的大商人、政治家，曾
2、官至秦国丞相。他往来各地，以低价买进少有的商品， 等待时机再以高价卖出，由此积累起千金的家产。“奇货可居”一词便出自于吕不韦，在史记 中具体记载曰：“吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰此奇货可居。”这则故事大致是讲吕不韦在赵 国做生意时，看中了流落赵国做质子的秦王之孙子楚，并资助他一步步登基为王的故事。虽为政治 之事，但可以看出吕不韦理财的方式：发掘潜力股，向其注入“风险资本”，帮助其“上市”，以 获取巨大收益，这不正是如今讲的风险投资吗？2 苏轼的“节流”思想“蓄积者，天下之大命也。”贾谊古人深受儒家“君子喻于义，小人喻于利”、“勤俭”的思想影响，对财富的管理往往不会采 取大胆的投资创收之举，大多数
3、是“节流”（储蓄）的理财策略。“初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节俭，日用不得过百五十。每月朔便取四 千五百钱，断为三十块，挂屋梁卜，平日用画叉挑取一块，即藏去叉，仍以大竹筒别贮用不尽者， 以待宾客。”苏轼答秦太虚书苏轼被贬后，俸禄大幅减少，于是他痛下决心，决定把每天的开支控制在150 文以内。我们的大文豪是这么做的：每月发工资后取出4500 文钱，分成 30堆后用绳子串起来挂在房梁上，每天早上用一枝长长的画叉挑取一串，取完后就把画叉藏起来。平常在屋里放一只大桶，存放 每天剩下的钱，以备来客时招待使用。古时银行出现得晚，储蓄方法不仅有苏轼这种，民间的储蓄方法也是多种多样的，地下、梁
4、上、 墙壁里防火防盗的招式也是千奇百怪，只有想不到，没有做不到，最后就看你找不找得到啦3 白圭的“乐观时变”思想白圭，战国时期中原人，名丹，字圭。有“商祖”之誉。乐观时变”白圭理财思想的中心内容是“乐观时变”。“观时变”就是预测市场行情变化，并据此进行理 财决策。具体而言，白圭进一步阐发为“人弃我取，人取我予”的理财决策思想。“人弃我取”是指当商品供过于求、人们不愿问津时，就趁机买进；“人取我予”则是当自己 手中的商品供不应求、价格大涨时，就趁机卖出。白圭说的“时变”也包括农业丰歉对商品价格和 供求的影响。而要想把握在农业收成因素影响下的商品价格变化规律，则必须提前预测农业丰歉。 为此，白圭根
5、据岁星纪年法和五行理论，以及天文学、气象学的知识总结出了一套预测农业丰歉的 理论，对后世影响深远。知进知守，把握时机白圭对理财经商可谓深有研究，他认识到了理财决策中决断力的重要性，提出“知进知守”。 理财决策应当果断， 不可迟疑观望，坐失良机。史记货殖列传说白圭“趁时若猛兽鸷鸟之发”， 极为生动地描绘出了理财决策中当机立断、雷厉风行的情态。古籍思想之宏观思维的指导1 第一步：理财有道从心态开始实力与心态都是成功不可或缺的要素，投资理财不仅仅是比拼资金、技术、信息，更是心理上 的博弈。要知道，任何一种理财方式都存在风险，因此在开始理财前首先应当树立积极平和的心态。老子说：“道法自然”。即以“自然
6、”为最高之境界，顺应规律、随遇而安。外界的境遇处在不断变化之中，面临不利 形势若想让内心保持平和安定，便需要迅速作出主动的自我调节，学习道家淡然如水的心境去笑对 风云变幻。积极的情绪管理有助于作出明智的应变，有助于理性规划你的下一步投资行动，将损失 降到最低。孔子说：“死生有命，富贵在天”。理性分析自己的财务状况，选择最适合自己实际情况的理财方式，切忌一口吃一个胖子。2 第二步：理财要从“全”、“远”考虑“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”一一陈澹然寤言二迁都建藩议想做好一件事，就要尽可能考虑到方方面面的因素；想做好具体某个方面，就不能不从全局出 发。倘若没有全局意识和长远的战略眼光，只见一隅之利或眼前利益，都是无法长久的。投资理财 亦是如此，“投资理财理的就是经济趋势”，把握宏观经济走势，关注国家政策政令，打开视野的 广度和深度，确立“放长线钓大鱼”的战略目标，在此过程中保持坐怀不乱的稳健心态，方可收获 更高的效益。3 第三步：理财要从辩证思维出发周易之“易”，即为“变”，“变化者 , 进退之象也。”周易是中国传统思想文化的核心，其中包含的辩证法思想，矛盾对立统一的观点有助于理 财者从容应对行情局势的起伏变化。“否极泰来”与“泰极生否”这两句成语出自周易中的“否”卦和“泰”卦，揭示了矛盾相互转化的道理，暗含着事物 发展过程中起伏变化
